Grupo de lectura del Quijote
En este capítulo XVII, son bastantes los temas que podemos comentar, no sabía por donde asumir la aventura, y aposté por la tradición popular:
El manteo de Sancho. Este tipo de burla ha llegado hasta nuestros días. Haciendo una muy breve historia decir que ya en el siglo XV, se manteaba a los perros por Carnaval (desde luego hubo poco miramiento hacia los animales no productivos en dicha época). En el siglo XVII se popularizó en muchos pueblos de España, y en otros se realizaba tal menester con muñecos de paja llamados "peleles". Normalmente era una práctica usual de mujeres. Siempre desde luego relacionado con actos de Don Carnal.
Entre todas las manifestaciones que encontré, me hizo gracia una en la que el clero era protagonista y victima de la antesala de la Cuaresma, al señor de cura Brunete era costumbre, por ser varón y autoridad, que no escapara a los envites de las manteadoras que entonaban y ponian en solfa el tan airado voto de castidad con esta coplilla:
Debajo de la cama del señor cura,
hay un canastillito de confitura.
Los confites más gordos son para el ama
y los más pequeñitos pa la criada.
hay un canastillito de confitura.
Los confites más gordos son para el ama
y los más pequeñitos pa la criada.
La otra hace mención al carácter carnal del Carnaval ante la Cuaresma, el nombrado pelele representaba a un varón que sexualmente debía ser un buen macho y además bien dotado. Las mujeres sabias de su condición "criticaban" todo lo masculino y por supuesto la potencia sexual y entre manteo y manteo cantaban (también en Brunete):
Estaba el pelele muy empelelao,
se tienta lo suyo, lo tiene arrugao;
lo da con el dedo, lo quiere bullir
y el pobre pelele se quiere morir
se tienta lo suyo, lo tiene arrugao;
lo da con el dedo, lo quiere bullir
y el pobre pelele se quiere morir
Sin duda, Don Alonso usó del manteo para imprimir mayor burla y escarnio a Sancho.
14 comentarios:
Escarnio y diversión en el manteo. Sancho subiendo y bajando desde la mirada de don Quijote, al otro lado del muro.
Te has fijado en un motivo esencial: el floklore en la obra. Excelente.
Y tu hija Inés ha trabajado a conciencia el dibujo. Seguro que le ha llevado mucho tiempo. Gracias, Inés.
Hablando de manteos, me quedo con el último que ví. 29 de junio de 2008, Luis ARagonés manteado por sus jugadores tras ganar la Eurocopa. Sigue la tradición descrita en el Quijote si bien con diferentes fines y motivos. Un abrazo.
Recuerdo el episodio del manteo de Sancho como uno de los que me divirtió cuando leí el Quijote, aunque en aquel entonces no analicé todo su significado. Era una costumbre de la época ... que aún no se ha perdido del todo. Aunque... ¡pobre del que cojan para mantearlo! Muy bueno el dibujo de Inés, felicidades, es una artista.
¡Ah! Me encanta la música de Enya que has puesto. Besos, paisano.
Inés, una vez más, excelente tu dibujo y me alegro de que lo hayas podido hacer ya que has empezado el cole... Gracias.
Referente al manteo, muy interesante tu post, Tucci, me han gustado mucho las canciones de las mozas de Brunete. Besotes, M.
Qué buen dibujo.
Pobres perros manteados. Iba a decir que qué brutos eran antes, pero ahora lo somos de manera diferente.
Besos
Ahora el manteado es el héroe deportivo.
El dibujo de Inés de lujo, felicidades a la niña.
Lo del mateo ese no lo sabía, que pena que ya no se mantee a los peleles jajajajaj yo lo haría con unos cuantos :P
Besos, me ha encantado tu post
pedro ojeda: el sufrimiento de algunos es el disfrute de los otros...Inés se lo trabaj, auqneu no le cuesta mucho esfuerzo.
fernando: bueno, los manteos no dejan de ser burlas....
luisa: sin duda el capitulo es de los más cómicos de la obra, las costumbres son dificles de perderse...
merche: me alegro que te haya gustado el post, las canciones son muy simpáticas y picantonas, existen multitud de ellas en la tradición carnavalesca española (relacionadas con el manteo).
euphorbia: cada vez somos más refinadamente brutos.
jg riobó: me supongo que se seguirá sufriendo de manteado igual que en los tiempos de antaño.
dianna: a los peleles que te refieres, para mantearlos hay que poder, tienen que dejarse.
Saludos
Tucci, contigo no hace falta consultar el google pues expplicas las cosas mucho más amenas.
Me ha encantado el post de hoy y la historia de los "manteos".
La verdad es que nunca había seguido "El Quijote" de una forma tan agradable.
Un beso para tí y otro para tu pintora particular. :)
Cucha! que bien está el dibujo anda que no! el otro día mi sobrina me pidió que le hiciera uno , y me suelta y me dice, y eso que es tita? jajaja, soy una negada pa eso, bueno niño, que ya entendí porque tanto quijote jejeje, besosssssssssss!.
Besos y feliz semana, niño :)
Malena: gracias, comentarios como los tuyos son los que hacen crecer mi autoestima, cierto es que me enganchó la idea de Pedro Ojeda, al menos así doy rienda suelta a la investigación, siempre fue una asigantura pendiente...
tormenta: sabía que lo averiguarías, engánchate... es bonito...no sabes la de cosas que aprendemos....
dianna: gracias por tus deseos..
Saludos.
Muy buena elección esta del folklore popular para enlazar con este episodio del Quijote, Manuel; yo al menos no conocía la mayoría de las tradiciones que mencionas aquí, y me han resultado muy curiosas.
Un besote, y felicidades a ese peassso artista que tienes por hija. ¡Cómo dibuja la niña!
Como siempreel dibujo de tu hija es una delicia.
Curiosas las tradiciones carnavalescas en Cataluña interrumpidas durante el franquismo.
Aquí se confecciona un ninot (muñeco) y al final de la fiesta se quema. Se llama Carnestoltes el rei dels pocasoltes porque en su discurso puede decir todo lo que en otra ocasión no sería políticamene correcto.
Besos
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